عادات وتقاليد مازلنا نمشي خلفها ونحن مقتنعون انها.

دعوني اتحدث لكم عن الذي دار بيني وبين صديقي من كلام وهذا ماساه نعانيها نحن جميعا سوف اسرد لكم القصه يقول صديقي بعد الاهات والتحسر مررت بايام صعبه بعد طلاقي من زوجتي الاولى حيث مضى من زواجنا او قضينا زواجنا ثمانية سنوات لم يرد الله لنا الانجاب اول زواجنا مر علينا كالبرق واخذت اللايما تجر بعضها واخذ الحديث يكثر من السبب بالانجاب الا ان جاءت ساعت الحسم يقول صديقي كنت اعلم انهم يعتقدون اني انا السبب ويتمنون ذالك ولاكن جرت الرياح بما لاتشتهي اهل الزوجه حيث اكشفت التحليلات ان السبب الزوجه المهم مضت السنون وانا صابر ومع تضحيتي كانت هى تتعالى وتصدق نفسها انها هي سليمه وفي يوم كان مظلما بالنسبه لها صار الطلاف بخلاف سببه اهلها صارت الايام مجكمه ثم طلاق ليس هذه القصه المهم مضى شهر شهران اصرو اهلى تزوجي مره اخرى ولاكن مطلق ربما يكون صعب هذه الايام مع انا العوانس كثيرون تم طرق ابةاب قليله وفي تلك الايام تخيل عرض احد زملائي وكان اكبر مني سننا ان اتزوج احدى بناته الاربع بدون مهر ولاكن هناك مانع العادات والنسب فهي سمراء بنظر الاهل انهم ليس من اصل ذهبت الايام واذا برجل ياتي الى ويعرض على وكان هذا الرجل عزيز على المهم سئل سوؤال مفاجى انت 110 ولا 220 مافهمت قال الصراحه انت خضيري ولا قبيلي قلت ويش السالفه ماجاوبت عليه قال الحقيقه في بنت مسكينه مكسورة الخاطر توها مطلقه من زوجها في قمة الاخلاق والادب وعلى قد حالهم وبوها رجال ملتزم المهم رد السؤال ولاكن هل المره قال ان خضيري ولا قبيلي تفاجات قلت ويش الفرق المه رحت البيت وعرضت الموضوع على الاهل ومن داخل قلبي اني ابغيهم يوافقون لاكن ارفضو وبقوه راحت الايام وجات الايام لين جات جارتنا وعرضت علينا بنت من الجنسيه العربيه واستغربت رحبو بالموضوع وراحو للبنت يشفونها المهم اعجبتهم البنت جاو عندي قلت انتو رحتو تشوفون البنت سئلتو هي قبيليه ولا اخضريه سئلتو هي عبده ولا حره سئلتو من امزوجين كل هذه الاسئله قلتها لهم مره وحده ليش احنا لما اتكون بنت البلد قدامنا نحط العوائق امامنا بالنسب والقبيلي والخضيري ولما نروح نزوج من الخارج مايهمنا الا تكون جميله وشمحوطه وبيضه وشقرا بعدها رفضت اني اتزوج وها انا قارت على الخمسين ولم اتزوج متي ياتي اليوم ونهتم بالدين والخلق بدل من العادات هذه هي القصه انتظر الردود